▲結(jié)婚當(dāng)日天亮后,新娘家的送親人將新娘送往新郎家中。
▲隨著彝人外出上學(xué)、務(wù)工、貿(mào)易往來(lái)與外界的交往日益增多,現(xiàn)在的彝族年輕人也給婚禮增添了一些新元素。因?yàn)樾吕墒钱?dāng)?shù)赜兄?80萬(wàn)粉絲的網(wǎng)紅主播,當(dāng)日的婚禮新郎也進(jìn)行了全程的直播。
▲接親要等到天亮以后,新娘及送親的隊(duì)伍只能在新娘家的附近點(diǎn)著篝火等到天亮。
(相關(guān)資料圖)
▲新娘被接(送)到新郎家,必須由新郎家派出的未婚男丁背進(jìn)新郎家。
幾年前的12月,在走進(jìn)已是冬季彝人新年的涼山美姑縣龍窩鄉(xiāng)時(shí),我非常有幸地遇見(jiàn)了兩場(chǎng)彝族婚禮。
彝族婚俗是一部“活態(tài)”的婚姻發(fā)展史。彝族婚姻的締結(jié),不僅是一家一戶(hù)的個(gè)體行為,而且與整個(gè)家族、姻親、鄰居都有關(guān)系,是一個(gè)民族文化傳播與接受的過(guò)程。彝族婚俗包括婚前禮儀、結(jié)婚禮儀兩部分,每種禮儀過(guò)程又有若干程序。諸如窮古博今、互難才學(xué)的“克斯”、“克智”、“佐”等口頭演述,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“牛?;铩备柙?shī)傳唱,充滿娛樂(lè)競(jìng)技色彩的潑水、摔跤、“蜀確”、打親、迎親儀式,抑或搶狗食、不落夫家、圓房之夜的抓扯,以及至今還保留的“父母之命、媒妁之言”的包辦婚姻,新娘出嫁前禁水禁食等習(xí)俗,都有著深刻的歷史文化內(nèi)涵。
作為外族人基本上沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸到彝人婚俗的婚前禮儀的,也只能在交流中了解到一些說(shuō)媒取婚、定親行聘、擇日定期、婚期與鬧婚、節(jié)食禁水等習(xí)俗。
彝族的婚禮是很熱鬧的,白天有客人來(lái),彝族能隨時(shí)隨地拉一個(gè)場(chǎng)子,啥也不用準(zhǔn)備,搬來(lái)幾箱啤酒,無(wú)論男女就可以大喝一場(chǎng)。晚餐在主人家吃罷,親戚、鄰居、朋友、同學(xué)又各自拉起場(chǎng)子喝酒吃肉。最熱鬧的當(dāng)屬“牛?;铩备柙?shī)傳唱,簡(jiǎn)陋的屋子里,全村的男女老少聚集在一起,由姻親雙方請(qǐng)來(lái)的歌詩(shī)傳唱人進(jìn)行一輪又一輪的對(duì)唱?;璋禑艄庀乱腿溯喎貒柙?shī)傳唱人一手提著啤酒一邊跟著歌詩(shī)傳唱的節(jié)拍跳著彝族舞,直到天漸漸放亮。
迎親的報(bào)喜、入棚斷耳線、摸親分辨、搶狗食、摔跤、給禮金等習(xí)俗,外人因?yàn)榛静涣私?,能看到的只有潑水、摔跤之?lèi)的了,彝族婚禮的舉行,只能表明雙方締結(jié)了婚姻關(guān)系,并不意味著圓房。
如今的彝族婚禮也揉進(jìn)許多現(xiàn)代元素,新郎因?yàn)槭且晃挥兄?80萬(wàn)粉絲的視頻網(wǎng)紅,迎親也玩起了全程手機(jī)直播。
隨著彝族通過(guò)外出上學(xué)、務(wù)工、貿(mào)易往來(lái)等方式與外界的交往日益增多和生活質(zhì)量的提升,彝族婚俗也因與更多的現(xiàn)代多民族文化的融合悄然發(fā)生著改變,原汁原味的彝族婚俗或許未來(lái)只能交由民俗學(xué)學(xué)者們作為研究和探討的課題了。(楊 健)
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